問(wèn)道——武當(dāng)！

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    武功與舞蹈

　　武打，在很多場(chǎng)合看上去不是武打，而是優(yōu)美的舞蹈。

　　武打和舞蹈之間有很親密的關(guān)系，武打是為了克敵傷人，舞蹈則是為了展現(xiàn)美，一旦把武打中的殺氣隱去，武打就近似于今天的街舞，芭蕾舞，成為一種外在的藝術(shù)表演。  

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武功、舞蹈、風(fēng)景、文字一旦結(jié)合，畫(huà)面躍然出現(xiàn)立體化，用富有魅力的動(dòng)態(tài)藝術(shù)形象，使人從武功招式的表演中欣賞到肢體動(dòng)作的高雅，而不是暴力與血腥。

這也是武當(dāng)?shù)镊攘λ�在�?br />

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自老子2000多年前寫(xiě)出了九九八十一章《道德經(jīng)》：

道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲以觀(guān)其妙，常有欲以觀(guān)其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)。

在中國(guó)古代哲學(xué)文化中，“道”是一個(gè)源起。

先寫(xiě)一個(gè)“首”，再寫(xiě)一個(gè)“走之”�！笆住本褪悄X袋，代表思想；“走之”就是行動(dòng)和步伐。有想法，然后付諸行動(dòng)；有行動(dòng)，也要伴之以思考。

因此，“道”字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)說(shuō)明了它的含義。道路、道德、道理、道法自然、君子愛(ài)財(cái)取之有道……說(shuō)明了它在中國(guó)文化中的地位，也揭示了“知行合一”的規(guī)律。

今走武當(dāng)山，再識(shí)道德經(jīng)，我相信如果把《道德經(jīng)》翻譯成白話(huà)文，給“反腐”中進(jìn)去的官員一人送一本，全得號(hào)啕大哭，后悔死了。

但是得意的時(shí)候看這些文字，又怎能悟出其中的意義呢？
很難......�。�

一客

快速瀏覽 時(shí)光穿越 陸離眩暈

言飛心

仙風(fēng)道骨

小團(tuán)山

    圖片與文字的結(jié)合 生動(dòng)的表現(xiàn)出了武當(dāng)?shù)奈幕�、贊�?br />

拉起·右手

拍的美寫(xiě)的也美！�。�！

0晴空萬(wàn)里0

實(shí)在是有意思！sc51811sc51811

闊葉林

這就是當(dāng)今圖文時(shí)代快餐文化的體現(xiàn)，樓主圖文并茂非常精彩生動(dòng)sc51811sc51811sc51811:handshake

窒小息

心里一種境界