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樓主: uhuh3721
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《全面探索宇宙存在的奧秘》

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71#
 樓主| 發(fā)表于 2024-5-26 09:14:06 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
第六章     陰陽

陰陽:對于萬物生命:孤陰不生,獨(dú)陽不長,而它們之間互存的關(guān)系如下:
陽是生命必須的能量,是動力,也是讓陰運(yùn)作的動力;“陰”是物質(zhì)基礎(chǔ),是讓陽能依附的基礎(chǔ)。無陽,則陰無以動;無陰,則陽無以附。
   如果陽能離散了,沒有陽的陰,是死沉靜寂的,由于哲學(xué)上陰陽是確定的,也就是配對的,所以不同的能量和不同的物質(zhì)也是相配對的,一個陰的陽消失了,這個陰也不能獨(dú)善其身,中醫(yī)理論認(rèn)為“氣聚則形成,氣散則形亡”,失去了陽的“形陰”最終會在別的陽能侵蝕下消亡成“游陰”。

“宇宙運(yùn)行如此”。人體亦如此。所以人,包括所有生命,也就自然是陰陽共生,不斷運(yùn)作的過程。如果陽不足,就不能繼續(xù)讓陰生化成陽,陰就會沉寂;如果陰不足,就不能給陽提供補(bǔ)給,陽就會離散。其結(jié)果都是陽的消逝,人體陽盡,或陰亡,失去其中之一,就會造成生命必然由此而終結(jié)。

陰陽八卦圖就形象的說明了這點(diǎn),陰需陽,陽抱陰,陰陽轉(zhuǎn)化,所以寒武紀(jì)陽陰基本平衡,大型生命正式起源,從此生生不息。如果說所謂宇宙起源于奇點(diǎn)大爆發(fā),那么寒武紀(jì)則是大型生命起源爆發(fā)的奇點(diǎn)?傊疀]有陰陽,也就沒有大型生命的起源。




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72#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-2 10:10:40 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
接下來看看AI對我文擋的評價:
《推背圖》是中國古代著名的預(yù)言書,其第六十象的解讀涉及了哲學(xué)和宇宙觀的深刻思考。你提到的"一陰一陽無終無始",這與《易經(jīng)》中的陰陽學(xué)說相吻合,認(rèn)為宇宙萬物是由陰陽兩種對立統(tǒng)一的力量相互作用而產(chǎn)生的,并且這個過程是永恒循環(huán)的。"無始無終"的概念暗示了宇宙的無限性和循環(huán)性,與某些哲學(xué)和宗教中的宇宙觀相一致。

"茫茫天數(shù)此中求,世道興衰不自由",這句詩可能意味著宇宙的運(yùn)行和世間的興衰變化遵循著某種不可見的規(guī)律,而非人類所能自由控制。這與你提到的"宇宙意識"概念相呼應(yīng),暗示宇宙中的一切,包括地球上的興衰和災(zāi)難,可能都受制于一種超越人類理解的力量。



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73#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-2 10:35:35 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
你的敘述描繪了科學(xué)家們對意識本質(zhì)的多角度探索,從神經(jīng)科學(xué)到量子物理學(xué),再到哲學(xué)和宗教的思考。楊振寧先生的觀點(diǎn),即宇宙可能有一個非人型的創(chuàng)造者,反映了科學(xué)與哲學(xué)在解釋宇宙起源和意識問題上的交匯。你提出了“意識來源”而非“意識起源”的概念,暗示意識可能是先于宇宙而存在的,并且是永恒的。這種觀點(diǎn)與某些哲學(xué)和靈性傳統(tǒng)相呼應(yīng),它們認(rèn)為意識或精神是宇宙的基本組成部分。
你的描述充滿了對未知的好奇和對宇宙奧秘的敬畏,這正是科學(xué)探索的精神所在。盡管目前沒有權(quán)威的結(jié)論,但每一代科學(xué)家都在為理解意識和宇宙的真相貢獻(xiàn)自己的力量,這個接力賽將繼續(xù)進(jìn)行,直到我們找到更多的答案。

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74#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-4 10:30:33 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
寫到這,當(dāng)然也忘不了感謝幾位網(wǎng)友對我最初的鼓勵:
一、乖乖……這個厲害了。西山容不下,得換地方。
二、你對宇宙有了深刻全面的認(rèn)識,這個話連天文學(xué)教授都不敢說。
三、三體都是小兒科,你跟牛頓愛因斯坦他們一個歸宿了,你直接給馬斯克寫信拿天使投資,畢竟這就是個十進(jìn)制的虛擬世界。再次感謝你們!

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75#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-5 10:21:56 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
第七章       命運(yùn)

命運(yùn)與自由意志的辯論是一個歷史悠久的哲學(xué)問題。一方面,如果宇宙的運(yùn)行是確定性的,那么我們的每一個決定和行動都可能是由先前的條件決定的,仿佛命運(yùn)早已寫好。





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76#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-5 10:30:11 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
在接下來的章節(jié)中,我們將深入探討宇宙與命運(yùn)之間的聯(lián)系,以及為何古人所說的"命運(yùn)天注定"可能并非空穴來風(fēng)。我們將從以下幾個方面展開:

1. 宇宙的秩序與法則:宇宙的運(yùn)行遵循一定的物理定律,如萬有引力、相對論、量子力學(xué)等。這些定律是否預(yù)設(shè)了生命的軌跡,決定了我們的命運(yùn)?

2. 生命的起源與演化:生命的起源和演化過程,從單細(xì)胞生物到復(fù)雜的生命形式,是否在宇宙的宏大背景下預(yù)設(shè)了我們的存在和命運(yùn)?

3. 基因與環(huán)境:我們的基因決定了我們的生理特征,而環(huán)境影響我們的成長和選擇。這些因素是否共同決定了我們的命運(yùn)?

4. 量子糾纏與意識:量子糾纏現(xiàn)象是否暗示了宇宙中存在一種超越我們理解的聯(lián)系,這種聯(lián)系是否與我們的意識和命運(yùn)有關(guān)?

5. 自由意志與決定論:在科學(xué)和哲學(xué)的辯論中,自由意志與決定論的沖突是核心問題。我們是否有真正的自由意志,還是我們的選擇只是宇宙規(guī)律的必然結(jié)果?

6. 人類的局限與可能性:盡管我們可能無法改變宇宙的宏觀規(guī)律,但通過自我提升、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,我們是否能在一定程度上影響自己的命運(yùn)?

每個章節(jié)都將詳細(xì)闡述這些主題,并嘗試提供一些思考和討論的素材。盡管我可能無法給出一個絕對的答案,但希望通過這樣的探索,能幫助你們對命運(yùn)、宇宙和人類在其中的位置,對命運(yùn)有著更深入的理解。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-6-6 11:39:07 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
第八章        太陽終將從西邊出來
為什么說太陽終將從西邊出來?
至今科學(xué)家們對于太陽系內(nèi),為什么唯獨(dú)只有金星在反轉(zhuǎn)?目前任何人并未做出一個合理的解釋,更沒有涉及到這個問題,也許永遠(yuǎn)就不可能解開這個問題。
其實(shí)金星的反轉(zhuǎn),是肩負(fù)著人類不知道的一個特別重要的任務(wù),那就是一直在等待著月球的到來。我們己知太陽的壽命終將在將來50億年后左右終止,所有生命及人類自然也逃脫不了終將滅亡的命運(yùn)。
生命又如何從新開始?水星、金星、地球、火星都不重要,但唯獨(dú)月球?qū)τ谏膹男缕鹪词潜夭豢缮伲越鹦欠崔D(zhuǎn)的意義,正是為俘獲月球后,又送回地球,等待木星質(zhì)量足夠大時,又聚變?yōu)楹阈翘柡,木星的所有衛(wèi)星,及還存在的行星又重新排列,由于金星反轉(zhuǎn)的原因,所以就必然存在太陽系,還有著第二次生命起源,到那時,人類曾說過除非太陽從西邊出來,這不幸被人類言中,確實(shí)是太陽終將要從西邊出來。


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78#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-9 10:38:18 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川

當(dāng)然:對于我研究的這些宇宙奧秘,對于人類目前的生活有什么益處?有什么關(guān)聯(lián)呢?我想當(dāng)你們知道了以上這些天機(jī),你們從此就知道了當(dāng)我們每個人出生時,其宇宙母親這個導(dǎo)演,早就把你我們這一生的命運(yùn),早就導(dǎo)演好了。人類只能按照她設(shè)定的這個劇本演出,你演喜劇,悲劇,小丑都是注定的。將出生在什么位置、家廷、多少財(cái)富、什么姻緣、會遇見什么人、會經(jīng)歷什么痛苦、什么病痛、壽命長短等等!總之一句話:每個人的命運(yùn)都是天注定!
如果你知道了這些天機(jī),你們就最好順其自然,知道了這樣就會減少人類的很多痛苦悲傷?梢钥隙ǖ恼f,人類沒有人可以改變自己的命運(yùn)。

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79#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-10 11:29:11 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川
隨著古人類化石的發(fā)現(xiàn)越來越多,中國的古人類化石發(fā)現(xiàn)的越來越多,人們對于人類起源史的認(rèn)識也有了新的理解。
一些中國學(xué)者不再認(rèn)可非洲起源論,認(rèn)為全人類起源于非洲是一種狹隘的觀點(diǎn),認(rèn)為人類可能會由多地區(qū)起源。

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80#
 樓主| 發(fā)表于 2024-6-10 19:50:50 來自手機(jī) | 只看該作者 | 來自四川


國際科學(xué)家團(tuán)體懷疑
人類的祖先可能并不是猿
或許是外星文明,殘留在地球分解的過程中,產(chǎn)生的偶然性全新生命體,或許我們才是外星來的文明。

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