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江油論壇

標題: 故鄉(xiāng)散記 [打印本頁]

作者: 閑云居士 時間: 2009-4-30 00:52
標題: 故鄉(xiāng)散記
本帖最后由閑云居士于 2009-4-30 01:27 編輯

[rm]http://bbs.newssc.org/uploadfiles/2007-8/200781218485720571.mp3[/rm]
故鄉(xiāng)是川北的一個小縣——梓潼。因“東依梓林，西枕潼水”而得此名。離開故鄉(xiāng)己三十幾年，現(xiàn)居的城市離故鄉(xiāng)只相距六十公里，回故里的機會就較多�，F(xiàn)將于故鄉(xiāng)山水、風土習俗的記憶綴聯(lián)成文字，一來略慰思鄉(xiāng)之情，二來呈上故里風情與朋友們共賞。

               〈一〉翠云廊  古柏

   川陜108公路國道從梓潼城外向北延伸約十公里，就進入了中國最大的古柏林——七曲山風景區(qū)。那一片莽莽林海就是聞名中外的古蜀道“翠云廊”了。相傳三國蜀漢時期，張飛代大軍頂烈日經(jīng)此，酷熱難當，他下令命士兵植柏樹。誰知竟“上午植樹，下午成蔭”，故人們把這些柏樹稱做“張飛柏”。后經(jīng)歷代梓潼人的培育、擴大，就形成了今天這萬頃綠蔭，莽莽林海。

奇的是漫山翠柏，中無雜樹。且多千年古柏。漫步林中，那遮天蔽日的綠色帷幕，將您籠罩在靜謐、清幽的一團綠霧中，使人心曠神怡。陽春三月林中踏青，只見青枝搖曳，日影斑駁，杜宇聲聲，柏樹下山花簇簇，姹紫妍紅。夏日古柏林中濃蔭生涼，苔濕徑冷，蟬鳴悠悠，清風徐徐，是避暑的好去處。秋季林中有許多紅艷艷的“水楂子”〈一種叢生野果〉，金風將“桂香殿”盛開的丹桂香撒播開來，柏清桂馨，沁人心脾。瑞雪紛飛的嚴冬，古柏林背陰處銀裝素裹，向陽處仍青翠欲滴，風搖林動，綠浪翻涌，穿林的風嘯聲，似有人在低吟淺嘆，贊美這鬼斧神工“三百里程十萬樹”的翡翠畫廊。

  故鄉(xiāng)人頗得益于這柏林，以前柴薪多為柏丫枝〈因柏樹需年年劁枝才能枝粗干壯〉，每當舉炊之時滿城柏香彌漫。用柏枝烘出的酥餅、臘肉也香味獨特，這也是梓潼人的口福喲。每年入夏之初，梓潼還有一大景觀——煍蚊子，日子往往是陰歷四月中旬。其夜皓月當空，天穹碧透，千家萬戶上鎖，街頭巷尾無人，全城居民攜老扶幼，呼朋邀友俱出城聚在東操場或潼江邊。人們往往攜酒漿，代茶果，在草坪或河灘上席地而坐，推杯換盞，談笑風聲，川劇團也在月亮壩下擺開圍鼓〈清唱〉，賣片粉、酥餅、醪糟湯元，燒臘肉，丁丁麻糖等小吃的小販也在人群中高聲叫賣。只見城內(nèi)用做信號的三支焰火沖天而起，堆在十字街口及城內(nèi)開闊處的幾十堆人來高的青柏枝一齊舉火，頓時滿城香霧繚繞，如此時站在城外的長卿山半山腰俯瞰梓潼縣城，樓臺亭閣，民舍街巷俱飄浮在香風云靄之中，似仙境幻界般美妙，空靈。待煙消霧散后多是后半夜了，人們才陸續(xù)返城回家。經(jīng)此一熏，城中蚊蠅俱無且少病無疫，那柏香也月余才能散盡。

  翠云廊使故鄉(xiāng)成為古蜀道上的明珠。
  古柏林讓故鄉(xiāng)人的生活靜怡，清芬。

            〈二〉文昌帝君、七曲山大廟、廟會


   雄奇的劍門山脈逶迆南來，進入梓潼境內(nèi)山勢由險峻變?yōu)槠骄�；從西北方向流來的潼江，好像一條柔曼的綠綢帶在山下環(huán)繞。山水在這里相依相偎，形成了“九曲潼江七曲山”優(yōu)美的自然景觀。七曲山上古柏森森中掩映著一座飛檐翹角，朱墻碧瓦的巍峨宮觀，這就是著名的七曲山大廟。因為它是文昌帝君的發(fā)祥地，故又稱“文昌帝鄉(xiāng)”。

   據(jù)史料記載：東晉時家住七曲山的張亞子讀孔孟之書，精醫(yī)卜之術。當時戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，張亞子勸人廣行陰騭，敬老愛幼，扶貧濟危，深受百姓愛戴。張亞子死后，人們在七曲山為他修廟建祠。大概是鑒于人間掌管功名利祿籍的貪官污吏太多，人們便幻想由剛直不阿的張亞子來掌管人間功名利祿事，道家便傳言張亞子奉玉皇大帝旨意，掌管文昌府事和人間功名祿籍。南宋紹熙年間，光宗皇帝晉封張亞子為“文昌帝君”，并詔喻全國興建文昌宮，梓潼為文昌祖庭。故“文昌帝君”又有“梓潼帝君”之稱呼。宋真宗封張亞子為“英顯王”之后，大廟就按王府格局修建：前有宮墻，內(nèi)有殿堂。經(jīng)歷代不斷擴建，才得今日規(guī)模。

   農(nóng)歷二月初三相傳為張亞子生日，每年都舉行盛大的朝拜文昌帝君的大典，而民間俗稱廟會。那一天梓潼全城張燈結(jié)彩，主要街口均用翠竹蒼柏扎起高大的牌坊，家家灑掃庭除，擺設香案以迎神主。通往七曲山的大小路徑上人流如織，都是上山朝拜敬香的善男信女或看熱鬧的年青人及小孩，道旁柏樹下多有民間藝人擊漁鼓演唱道情，內(nèi)容均為勸人向善的曲目。俺小時候年年隨哥、姐上山去耍，進大廟正門后必先去“魁星樓”跪拜，祈愿那腳踏鰲頭、手執(zhí)朱筆、身高百尺的神靈保佑自己學業(yè)精進，蟾宮折桂，獨占鰲頭。然后又去聽老者們逐字逐句誦講《陰騭文》，觀賞古韻悠揚的洞經(jīng)音樂，瞻仰那千年“晉柏”及到“望水亭”俯瞰那婉延的潼江和錦繡田疇……。最好玩的還是去娘娘殿搶饅頭：只見一群求子的婦女向神位跪拜后就將背來的點過紅的饅頭向人群中拋去，孩子們紛紛爭搶，俺對這事最為涌躍，每每收獲頗豐。

  下午由哥、姐領著去方丈靜室內(nèi)拜見本家爺爺智光法師。智光法師與俺爺爺是堂兄弟，早年游學印度、緬甸，是著名高僧，曾任成都昭覺寺方丈，大軍閥劉文輝、楊森等曾拜在門下，蔣介石也曾恭聽爺爺講經(jīng)并與之合影，少林奇僧海燈法師也是在七曲山大廟由爺爺剃度而入佛門。剛解放時由于這段歷史，智光法師曾入獄，是父親不避嫌疑奔走、探視，待出獄后又同居一院，智光法師任七曲山大廟方丈后，如回城仍居我家。在文革中，智光法師受盡折磨而喪，俺至今仍能記得老人家緇衣麻履、鶴發(fā)童顏、仙風道骨的慈顏。他對大廟的每處典據(jù)都了如指掌，俺每次上山都纏著他逐殿逐景講給俺聽，有關文昌帝君及七曲山大廟的故事多是聽他老人家講述而得之的。

現(xiàn)在的七曲山廟會仍年年舉行，規(guī)模盛大，海內(nèi)外凡有名文昌宮主持皆來朝拜，但大廟內(nèi)己無方丈……。

作者: 閑云居士 時間: 2009-5-2 14:10
樓上二位莫著急，老太婆會交代的。sc5188

作者: 觀霧嵐岫 時間: 2009-5-3 11:34
sc51870sc51870sc51870

作者: 詩城之戀 時間: 2009-5-3 20:11
我們小時候叫的:文昌菩薩....
記得幾年前去大廟玩的時候,有聽講過,有兩棵很粗的丹桂的那個殿,殿頂是黑色還是綠色的??我記不太清了..據(jù)說是分等級的...是不是有此一說呀??

作者: 劉才忙 時間: 2009-5-4 09:19
美文

作者: 閑云居士 時間: 2009-5-4 12:10
7# 詩城之戀

丹桂樹

file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrator/Local%20Settings/Temporary%20Internet%20Files/Content.IE5/Z831RS6R/271559120802%5B1%5D.jpg

桂香殿的瓦是綠色。你說的等級是啥意思？指什么？

作者: 吉祥草 時間: 2009-5-16 22:54
三十年前去過，那時人小就知道玩，99年又去過，做生意去來忙的很，也沒好好看看。

作者: 閑云居士 時間: 2009-7-6 11:03

梓潼大廟，我只去過一次，是在小學畢業(yè)那年和母親一起去的。

母親說是為了獎勵我順利升上重點初中，其實她是去拜文昌菩薩，希望我以后學習更好。

由于當時正值叛逆的年紀，我認這那樣做是迷信是愚昧，所以母親 ...
a1522a 發(fā)表于 2009-7-6 08:28

大廟的菩薩就是靈！

作者: 戲如人生 時間: 2009-8-12 23:30
閑云老師：學生還是沒有看見老師家鄉(xiāng)面貌，怎么鏈接不上。

作者: 嘟嘟的小外衣 時間: 2009-8-13 10:54
此景此地值得，品味

作者: 閑云居士 時間: 2009-8-16 02:23

閑云老師：學生還是沒有看見老師家鄉(xiāng)面貌，怎么鏈接不上。
戲如人生發(fā)表于 2009-8-12 23:30

你到我的空間就可看見關于梓潼的視頻。sc51870

作者: 戲如人生 時間: 2009-8-20 00:23
sc51873 閑云志老師的故鄉(xiāng)真的很美！sc51870

作者: 戲如人生 時間: 2009-8-20 00:26

sc518733" /> 閑云志老師的故鄉(xiāng)真的很美！sc518700" />
戲如人生發(fā)表于 2009-8-20 00:23

sc5188 對不起多寫了﹛志﹜。

作者: 戲如人生 時間: 2009-8-20 09:13
[quote]sc518733" /> 閑云志老師的故鄉(xiāng)真的很美！sc518700" />
戲如人生發(fā)表于 2009-8-20 00:23

[/quote______是老師的美麗家鄉(xiāng)！！sc51873 學生一高興就用錯了詞、sc51870

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